文／台灣大學治療學系 盧勁軒
思想，展現一國的文化價值與高度。photo by Dominik Golenia
在參與各項公共行政策略的規劃與評鑑，身為議題倡導者的我們，時常面臨困境而四處碰壁。好比在探討硬體設施的無障礙，許多官員都會給予回覆「為什麼是我們要做？」「當初壓根兒沒想到會有身心障礙者，這難道是我們行政部門的錯？」是的，當社會長期的忽略成為常態，將使這樣的漠視，成為理所當然的回應。
在身心障礙者權益保障法，創建成立的三十五年後，台北市中山區近日傳出，仍有中學拒絕障礙者就近入學。這樣的舉措是徹底違法，豈能因於障礙者的先天殘疾，而拒絕其就學權利？但這樣的敘述非成個案，我們可以看見更多障礙孩子，在成長就學經驗中反覆提及，學校為脫逃意外所衍生的罪責，而要求一心入學的障礙者，簽署相關安全同意書…
甚至時事，可從第一學府，台大國企系副教授對於市長的謾罵中看見，除了極盡所能的羞辱對方，也將「智能障礙者」從頭到腳徹底的數落中傷。於是我們能明白，文化的語言認同，體現民族的價值觀，而在台灣經由「智障」兩字，讓我們看見社會的各種偏見歧視，顯現知識分子的傲慢與狂妄。
然在今天「文化」「教育」「衛福」三公部門，於立委研究大樓的會議，對於多元文化的探討中，眼見教育部列席的特教司科長，得意說明負責的部門，往年對於障礙議題促進的成就，細數至「總統教育獎」這獎項，於是筆者便按捺不住情緒發言，提點可議的面向。
「你好，我是台大的學生，也是今天在座的身心障礙者，是否這位先生方才提及『總統教育獎』中，往年都有多位障礙者得獎，是個系統性的敘獎機制?」「嗯，是的。」「那容我以個人經驗，敘述在台大的相關教職員及行政單位，是如何面對這獎項，並給予參選學生建議，作為今天議題的癥結點」「嗯。」「他們會鼓勵參選者，將自己生平描述成悲憤的戲劇性色彩，漸凍人又或洗腎當然最好！」於是原本沉默的議場開始爆出驚呼聲，「行政人員更甚開口，最好在這樣的情境，仍能在窮鄉僻壤進行偏鄉服務教學，展現刻苦勵學與博愛情懷，」
這時眼見官員交頭接耳討論，訝異於自己政策決議後，竟產生意想不到的成像。這時文化部科長對我這突如其來的踢館者結巴開口「對於你方才所說的，可能只是我們這獎項的個案，我回去會重審歷年的名單來做瞭解！」「是的，但結合我們今天談論的障礙者多元文化，其中如何透過系統性的敘獎機制去宣傳推廣教育。我方才提到的可能是個案，卻不能否認，因此形塑某種意識與價值！我們可以將障礙文化作為範本，產生正向激勵人心的作用，但以悲憤的口吻敘述那樣的故事，是種富含憐憫高度的優位意識」這時眼見在場官員沉默點著頭，自己便釋懷於官員的瞭悟。「所以我會認為這樣的成效並不好，且為此倍感憂心。」
對於「障礙文化」這議題的確立，很感謝楊委員願意重視。如此從意識凝聚的創建著手，對於立法委員的職務，是份吃力不討好的工作(未有法案能成政績)，於是很感謝委員，仍願意召集跨部會進行討論議程。並透過三部門的資訊交流中，更確立「障礙文化」這議題的政策走向，也讓列席的官員得以明白，在他們通過的政策之後，所形塑影響的風氣與意識會如何變換。
「思想，展現一國的文化價值與高度。」如果官員的冷漠、校園的排拒、口語的謾罵，是台灣整體社會的成像，是障礙族群所歷經的疼痛，以出生為始，從自我到社會，全程千辛萬苦的克服，該有多長遠的路途必須橫渡與超越？
當官僚發出那聲「我們沒想到啊！」，障礙者遭校方明言拒收而未能入學，我們看見龐大多數的障礙者，因於過往沉重經驗，困擾成年後的意識表現，選擇隱忍吞聲，適應這社會諸多的不公。而在那一聲又一聲關於「智障」的謾罵中，整個社會其實未料，他們正不斷觸發障礙者的刺骨錐心。思想展現文化價值與高度，相信我們台灣的文化，還在起步。