作者劉于濟透過個人生命經分享障礙者於台灣社會生活處境

文／劉于濟

因緣際會下認識了「人生百味」的伙伴們。他們是學運期間，開始關心街友議題的一群熱血份子。發起了一個「石頭湯」計畫。同時他們也尋找了些台灣小農的優良食品，重新設計包裝後，給街賣者有精緻化商品可以販售，想改變賺愛心財的消費模式，希望可以扭轉街賣者社會邊緣的形象。這也讓我重新認識到障礙社群的另一樣貌，我們有機會彼此交流及討論相關的生命經驗。在前幾個月，人生百味要請我及幼玲姊(註)，在社會圍爐論壇，分享障礙者議題【障礙者無礙的野望】，透過跨世代不同的經驗分享，讓參與者，可以破除刻板印象，用正確的態度來關心障礙議題。

障礙的野望，在公館的一間小咖啡廳舉辦，是一場售票的活動。這空間大約只能坐20人左右。我與幼玲姊分別講20分鐘，接下來會導讀一篇障礙者相關新聞，藉由一開始的分享，來重新思維障礙議題的想法。

我從自身的障礙歷程開始出發，出生後發現得到了肌肉萎縮症，這樣的基因病變，讓我需要輪椅代步及24小時的人力協助。在受教育的過程中，師長總會拿《汪洋中的一條船》、《五體不滿足》等書來鼓勵我，要好好學習作者的精神，長大才不會被人看不起！但是幼小心靈的我，總覺得他們的障礙跟我又不一樣，該如何學習呢？另外我的生活及學習表現應該很樂觀進取，為什會讓您們覺得我有「廢」的感覺呢？所以我一直覺得這群人，在誤導社會大眾對障礙者的想法。又或是大眾太濫用、誤解「殘而不廢」的精神？我們是否應尊重障礙者的多元樣貌。

接著社運及戀愛的過程，讓我有些體悟。障礙者想談戀愛，其實很容易見光死，因為雙方父母的擔憂及保護，往往很容易干擾感情發展。因為長期被保護，導致障礙者不了解自己的障礙身體，也不了解如何開口請他人協助，最後造成人際發展上的沒自信。試問各位，如果你身邊有朋友，到處在你面前展現這上不去，那到不了的情況，你會不會覺得想再進一步交往時，會有許多的猶豫？所以「障礙的環境」也會阻礙著障礙者與人的互動。

談戀愛除了雙方彼此扶持外，必需要花許多力氣與這社會互動，相對的也要不斷的向家人爭取些空間；同時也要找伙伴支持著自己與伴侶，這樣感情才會比較長久，同儕支持是個關鍵。所以障礙者談戀愛有如社會運動；反觀會投入社會運動，也是因為心中有愛及期待，所以要努力的爭取！

「障礙的環境」會阻礙著障礙者與他人的互動。

這幾年下來，我除了參與障礙者倡議外，我也參與勞工、同志、性別平等、多元成家、居住正義、非核家園等等的議題。我發現到這些議題與障礙者是相關連的：當大家在爭取反低薪、抗高工時，障礙者還在面臨辦公室有障礙，無法面試及上班；當婦女們在提倡生育自主權，不要淪為生產工具時，女性障礙者還在向社會證明「我有能力當個好媽媽」；同志朋友們在爭取婚姻平權時，殘酷兒還停留在面對自身障礙及出櫃的雙重掙扎；當社會大眾都在討論年青世代，該不該佔領公署來表達抗議時，障礙者還卡在公署門口大喊：「我要入內辦事！」；大家在高呼住宅不是商品，居住要正義時，大樓的管委會還在開會辯論，要不要將入口打平改為斜坡、提供無障礙居住環境。或者更進一步想像，萬一不幸發生核災時，輪椅被障礙的環境卡住而無法逃生等，再再說明了所有社會運動所關心的議題，障礙者也難以置身事外。

最後，我用電影瓦力的圖片來當結尾，電影中的人類，因為科技發達下，只要坐在椅子上，就可以完成所有生活上的大小事。請看我，我輪椅上架著平版電腦，控制著我今天的簡報，我也長得白白胖胖的，是不是就如這圖片上的人類呢？大家該怎麼關心障礙者，我覺得沒什麼要特別注意的。只要多點同理心，站在平等的角度來說話與思考生活上的大小事，將自己的汽機車、腳踏車準確的停好方便障礙者出入開始，搭電梯時，也請優先禮讓行動不便者，隨後有電梯空位也歡迎一起搭乘。發揮同理心的目的，是因為有研究指出，每個人一生會有三分之一的時間，處在行動不便的狀態，當社會養成同理對待他人時，受惠的也是自己。

接著幼玲姊分享自已從勞工運動，到障礙運動的參與及歷史。幼玲姊因孩子是位自閉症者而開始了障礙運動。當時的障礙運動是很「激烈」的！那年代政府沒有完善的支持照顧系統，因此有一群心智障礙者的家長，在不堪長期照顧的壓力下，將孩子帶到內政部前面抗議，請政府幫忙照顧，同時也開始了爭取工作權、生活津貼等權。當時有位障礙者激動地在部會大門口切腹自殺。

當年與政府談判時，若出席的是層級太低無法做主的官員，大家會在會議室用拍桌的方式，把長官拍出來。她表示，走過這激烈的年代，政府才開始設立一些相關的立法及規範。也由於這麼激烈的抗爭，讓障礙團體開始有些分歧的聲音，有些障礙社群期待用較和平的方式與政府溝通。

社會對障礙者最初採「保護」做法，大多數人對障礙者不理解，覺得只能關在家中或是送往機構集中照顧、保護。但慢慢開始有些有能力的障礙者出來展現自己，如劉俠、鄭豐喜等人，此時也開始了「醫療時期」，也就是用治療的方法，讓障礙者治療成（接近）一般人。不過後來發現，環境與障礙者之間有著，密不可分的關係，因此倡議「只有障礙的環境，沒有障礙的人」，並提倡障礙者自主。近年來人權意識抬頭，同時讓障礙者開始學習人權，賦權障礙者，讓障礙者自我發聲、自我倡議。

小組討論時間，我們是否應尊重障礙者的多元樣貌?

經過我們的分享後，人生百味提供現場兩篇新聞給大家思考。一篇是關於無障礙交通，另一篇為庇護工場的新聞。呼應了我們所分享的，自主行動的角度及慈善的角度。

現場的提問分享相當熱列，其中有人分享自己在慈善導向的障礙基金會工作，他時常也不太清楚該如何與服務對象說話、不太清楚用什麼方式辦活動可以貼近障礙者？但是經過今晚的分享，讓他重新思考工作，同時也覺得在與障礙者相處上是自己過於擔心。

其實，就現實面來講，組織為了生活，以慈善的角度來呈現障礙者樣貌，在行銷學上的確是成功的，因為大眾願意買單。但我們仍希望不要塑造障礙者刻板印象，因此還是希望可以從障礙者本身，與組織、家人及社會不斷溝通，找出可以改變、翻轉的空間。

活動最後讓所有人簡單分組討論，在紙上寫下「我希望2050年的台灣，障礙者都可以…。」每個參與者分享的內容其實蠻令我感動，且方向也都很一致性。大多都希望：有無障礙的環境，讓障礙者自由自在的生活；也有分享到：上一代的障礙者可以用生活經驗帶領，下一代的障礙者，讓他們不感到孤單；我自己分享：我希望2050年 的台灣，障礙者都可以「是一般人」，沒有你我的分別，只有相互包融差異，尊重人的多元。(本文照片由作者提供，文中幼玲姊為王幼玲。)